史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
762.然而，如今属灵的试探几乎不为人知，它们也不像过去那样被允许发生，因为人没有处于信之真理。倘若真的发生了，他就会屈服。取代这些试探的，是其它经历，如由属世和身体原因造成的不幸、悲伤和焦虑，以及一些身体疾病；这些经历在某种程度上削弱并破碎了一个人的快乐和欲望的生活，将其思维提升并集中到更内在、更高尚的主题上。但这些并不是属灵的试探，只有那些从主获得真理和良善的良心之人才会经历属灵的试探。良心本身是试探发生所在的层面。
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