史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7509.“说，明天耶和华必在此地行这事”表就属于教会的信之真理和良善的事物而言，他们将永远这样。这从“明天”的含义清楚可知，“明天”是指永远(参看3998节)。此处这句话表示就属于教会的信之真理和良善的事物而言，这一点从前文明显看出来，因为这真理和良善是那里的主题，也就是说，它们将在“埃及人”所表示的那些人中间灭绝，在“以色列人”所代表的那些人中间永远永久存留。
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