史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7402.“青蛙要离开你和你的各家，并你的臣仆与你的百姓”表他们不会被迫使用由纯粹的虚假所生的推理。这从“青蛙离开”、“各家”和“他的臣仆和百姓”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“青蛙离开”是指不被迫使用由纯粹的虚假所生的推理，如前所述(7392节)；“法老”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人，如前所述；“各家”是指属世心智的事物(参看7397节)；“他的臣仆和百姓”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰之人当中的所有人和每一个人，如前所述(7396节)。
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