史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
738.挪亚在此被称为“六百岁的儿子”，是因为如前所示(489, 570节)，“儿子”表示理解力的真理。但在第11节，他没有被称为“儿子”，因为那里论述的主题是其涉及意愿事物的试探。
目录章节
