史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7322.“你对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及所有的水以上”表攻击侵扰者的虚假的能力。这从“杖”、“手”和“埃及的水”的含义清楚可知：“杖”是指属世能力；“手”是指属灵能力，如前所述（7309节)，因此，“拿杖，伸手”是指通过属世的能力行使属灵的能力；“埃及的水”是指进行侵扰的虚假，如前所述（7307节)。
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