史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7319

7319.“河也要发

7319.“河也要发臭”表对它的厌恶。这从“发臭”和“河”的含义清楚可知:“发臭”是指厌恶(参看7161节);“河”,此处即变作血的埃及河,是指被歪曲的真理。要知道,在来世,没有什么比亵渎真理更可憎的,因此也没有什么会发出比亵渎真理更难闻的臭味。它就像死尸的臭味,就是当鲜活的血肉死亡时所发出的那种。因为虚假不会发臭,除非它与真理放在一起;邪恶也不会发臭,除非它与良善放在一起;各自的品质都是从其对立面的气味,而不是从它自己的气味而感觉得到。由此可见亵渎真理的臭味何等之大。亵渎真理就是虚假与真理混合;被歪曲的真理不是与真理混合、而是粘附于真理并主宰它的虚假。
  

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