史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7308

7308.“你要站在

7308.“你要站在河岸迎接他”表与状态一致的一种流注。这从“站着迎接”和“河岸”的含义清楚可知:“站着迎接”是指流注,因为当经上指着“摩西”所代表的神之律法说,它要“站着迎接”“法老”所代表的那些沉浸于虚假并进行侵扰的人时,“站着迎接”无非表示流注和由此而来的接受,因而表示洞察;“河岸”是指那些进行侵扰的人所处于的虚假状态。“埃及河”表示虚假(参看6693节),在此表示由幻觉所产生的虚假(7307节);但是“岸”就像河的一个容器,因为它围住河,将它包括在内,所以它表示这种虚假的状态;因为每一个事物都有自己的状态,它在这状态下并照这状态而存在。
  

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