史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7240

7240.“当耶和华

7240.“当耶和华在埃及地对摩西说话的日子”表那时教会的状态,就是当命令通过从神来的律法被赐给那些属于主的属灵国度的人,然而他们仍与地狱里的人非常接近的时候。这从“日子”、“耶和华说话”和“埃及地”的含义,以及“摩西”的代表清楚可知:“日子”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 6110节),在此是指教会的状态,因为所论述的主题就是这个教会;“耶和华说话”是指命令,在此是指赐给那些属于主的属灵国度之人的命令;“摩西”是指从神来的律法(6771, 6827节);“埃及地”是指那些属于主的属灵国度的人被虚假侵扰所在的地方。这个地方在接近地狱的低地(参看7090节)。以色列人所在、被称为“歌珊地”的“埃及地”表示那低地;但埃及人所在的地方表示周围的地狱,虚假侵扰的源头。
  

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