史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #7119

7119.“所以呼求

7119.“所以呼求说,容我们去祭祀我们的神”表因此,他们对这种敬拜已经仔细考虑过了。这从“呼求”和“祭祀他们的神”的含义清楚可知:“呼求”在此是指思维,因为“说”(saying)和“讲”(speaking)表示思维(参看2271, 2287, 7094节),因此“呼求”也表示思维,但“呼求”表示强烈的思维,完全有行动的意图,这就是为何说“仔细考虑”;“祭祀他们的神”是指对主的敬拜(6905, 7101节)。不过,由于法老说他不认识耶和华(7095, 7097节),并且埃及人厌恶祭祀(1343节),而摩西却说他们要走三天的路程往旷野去(6904, 7100节),所以才说“这种敬拜”。
  

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