史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7110.“就在那天，法老吩咐”表在这种状态下侵扰教会真理的欲望。这从“吩咐”和“天”的含义，以及“法老”的代表清楚可知：“吩咐”是一种命令，由于恶人所发出的命令含有作恶的强烈欲望（这欲望是他们所发命令的源头），所以他“吩咐”在此也表示一种强烈的欲望；“法老”是指那些侵扰教会真理的人(参看6651, 6679, 6683节)；“天”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节)。
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