史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
711.“进入方舟”表示做好准备，这在前一章(6:18)早已说明。但在那里，它表示在理解力的事物，也就是信之真理方面为拯救做好准备；而在此表示在意愿的事物，也就是仁之良善方面做好准备。人若不做好准备，也就是装备真理和良善，就决不能重生，更不用说经历试探了。因为在这种时候，与他同在的恶灵会激活他的虚假和邪恶。除非有真理和良善存在，使得这些虚假和邪恶能被主转向它们，并被它们驱散，否则他就会屈服。这些真理和良善就是主为这些目的或功用所保存的余剩。
目录章节
