史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7095.“耶和华是谁，我要听祂的声音”表关于主，他们要听从主的告诫，也就是说，关于祂的相反思维。这从“声音”和“听”的含义清楚可知：“声音”在此是指告诫，因为它用来表示摩西和亚伦对法老所说的话(参看7090节)；“听”是指遵从(2542, 3869, 5017节)，因此“听声音”表示遵从或听从告诫。法老不肯听从其告诫的那一位就是主，因为在圣言中，“耶和华”只表示主，而非其他人（参看7091节)。
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