史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
7050.这三节经文含有奥秘，若没有内义，没有人能知道，这一点从其中的每个细节明显看出来。谁能知道耶和华在吩咐摩西去埃及后不久遇见他，当摩西在路上时，耶和华就想要杀他是什么意思呢？谁又能知道西坡拉割下儿子的阳皮，使它接触摩西的脚，并对摩西说，他是她的血新郎了，接着又说，他因着割礼而是血新郎了，是什么意思呢？谁看不出这些细节含有奥秘在里面，并且这些奥秘若不藉着内义，绝无可能为人所知？
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