史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6944.“看哪，他们必不信我，也不听我的声音”表那些属于属灵教会的人不会有信，因而不会接受。这从以色列人的代表，以及“不信”和“不听声音”的含义清楚可知：以色列人（这些话是指着他们说的）是指那些属于属灵教会的人(参看6426, 6637节)；“不信”是指没有信；“不听声音”是指不接受(5471, 5475节)。
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