史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6924.有一个灵人来自另一个星球，他能与他们熟练交谈，因为他说话如此快捷、迅速。对于他所说的，这些灵人瞬间就作出判断，声称这句话太优雅，那句话太矫饰。因此，他们把注意力完全集中在他们能否从他那里听到他们前所未闻的事，在如此做时把那些使事情变得模糊的事物抛到一边；当人们刻意使用优雅的言语，以显示博学的时候，就会出现这种情形。这些做法会将真实事物隐藏起来，取而代之的是纯粹的话语，也就是这些事物的物质形式。
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