史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6915

6915.“你们去的

6915.“你们去的时候,就不至于空手而去”表就属世心智的内容而言,一种不再贫乏的生活。这从“去”和“不至于空手而去”的含义清楚可知:“去”是指生活(参看3335, 4882, 5493, 5605, 6904节);“不至于空手而去”是指不再贫乏的生活。“空”(emptiness)表示没有真理的地方(参看4744节),因此表示有属灵贫乏或属灵需要的地方。就属世心智的内容而言,它表示贫乏;这一点从前文明显可知,即:由以色列人所代表的那些属于属灵教会的人被由“埃及人”所表示的那些陷入虚假记忆知识的人侵扰。因此,这是就属世心智的内容而言的侵扰,因为该心智的内容被称为记忆知识。这些知识还尤其侵扰属灵人,因为他们的思维在这类记忆知识里面,几乎不超越这个层面(参看6865节)。
  

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