史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6869.“祂说，我必与你同在”表神性将在人身里面。这从“摩西”的代表和“我必与你同在”的含义清楚可知：“摩西”是指神之律法 (参看6723, 6752, 6771, 6827节)，因而人身方面的主，因为如前所示，当主在世时，祂将祂的人身变成了神的律法，也就是神性真理；“我必与你同在”是指神性，因为说话的是耶和华。
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