史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6856.“到美好宽阔之地”表到仁之良善和信之真理所在的天堂。这从“地”、“美好之地”和“宽阔之地”的含义清楚可知：“地”，即此处的迦南地，是指主的国度，因而是指天堂(参看1607, 3038, 3481, 3705, 4447节)；“美好之地”是指仁之良善在那里的存在；“宽阔之地”是指信之真理在那里的存在。“宽”表示真理，即信之真理（参看3433, 3434, 4482节)。
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