史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6757

6757.“看他们的

6757.“看他们的重担”表对他们正被虚假侵扰的一种洞察。这从“看”和“重担”的含义清楚可知:“看”是指洞察,如前所述(6732节);“重担”是指被虚假侵扰,因为就灵义而言,法老压在以色列人身上的重担并非别的。“法老”是指虚假的记忆知识(6651, 6679, 6683节);虚假的侵扰对那些处于真理的人来说,只是“重担”。至于虚假的侵扰,也就是那些处于真理之人的重担是何性质,人只要活在世上,就不可能知道;因为这时,他没有遭受这种侵扰。他在世时,其心智要么粘附于虚假,要么驱散它们,没有感觉到任何侵扰。但在来世,当那些处于真理的人被虚假侵扰时,他们被恶灵置于虚假的控制之下,就像被囚的人。但主将其心智的内层保守在真理中,这些真理用来驱散虚假。诸如存在于来世的虚假侵扰状态就是此处在内义上所指的,如许多其它一样;因为圣言不只是为世人写的,也是为灵人和天使写的。
  

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