史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6730.“在河里洗澡”表涉及利用虚假的敬拜。这从“洗澡”和“河”的含义清楚可知：“洗澡”是指从灵性上所指的污秽中洁净(参看3147节)，因此它表示敬拜，因为敬拜是为了洁净；“河”，此处即埃及河，是指虚假(参看6693节)。
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