史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6683.“收生婆对法老说”表对属世层中这些真正记忆知识的洞察。这从“说”和“收生婆”的含义，以及法老的代表清楚可知：在圣言的历史部分，“说”是指洞察或感知，如前面频繁所述；“收生婆”是指属世层中真正的记忆知识(6681节)；法老是指总体上虚假的记忆知识(参看6679, 6681节)。
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