史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6629.这就是古代教会之人的特征，故他们活在一个更内在的层面；他们因活在那个层面，故拥有更大的智慧。因为就其内在人而言，那些处于爱与仁之良善的人就在天堂，在一个处于类似良善的天使社群中。他们的心智由此被提升至更内在的层面，从而被提升至智慧；因为智慧只能来自天堂，而非其它源头，也就是说，经由天堂来自主；智慧之所以居于天堂，是因为在那里的人都处于良善。
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