史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6518.“我必回来”表存在于属世心智中。这从“回来”的含义清楚可知，“回来”是指存在；因为就内义而言，“起身”和“去”表示生活(参看3335, 4882, 5493, 5605节)，故“回来”或“再来”表示这种生活在起身离开之地的存在，因为心智仍存在于那里。属世心智之所以是存在之地，是因为他要返回的“埃及地”表示属世心智(5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。
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