史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #649

649.但此处方舟的

649.但此处方舟的数字或尺寸只表示存在于正被改造的该教会成员身上的余剩,尤表它们稀少。这从以下事实清楚可知,在这些数字当中,五是主要的,而在圣言中,五表示一些或少许。如以赛亚书:
其中剩下的穗子,好像橄榄树被打过一样,在最高的枝子顶上只剩两三个果子,在多果树的枝上只剩四五个。(以赛亚书17:6)
“两、三”和“五”表示少许。又:
一人叱喝,必令一千人逃跑;五人叱喝,你们都必逃跑;直到你们剩下的,好像山顶的旗杆。(以赛亚书30:17)
此处“五”也表示少许。人们偿还后最低再赔偿五分之一(利未记5:16; 6:5; 22:14; 民数记5:7),当人们赎回一头牲畜、一间房屋、一块田地,或十分之一时,最少外加五分之一(利未记27:13, 15, 19, 31)。

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