史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6479

6479.一些不怎么

6479.一些不怎么正直的灵人曾长时间地与我同在,他们不断注入基于感官幻觉的疑虑,这些疑虑反对这一观念:一切事物都能单从一个源头,因而从主流入。但我告诉他们说,如此多的疑虑不可能在短时间内消除,因为必须先驱散感官幻觉,还因为他们必须先知道无数未知事物。事实上,我告诉他们,对那些怀有否定心态,也就是否定态度普遍占主导的人来说,疑虑绝无可能消除。因为对这些人来说,一个小小的顾虑就像置于眼睛瞳孔前的一粒沙子;它虽只是一粒极小的沙子,却遮挡了一个人的整个视野。但那些怀有肯定心态,也就是肯定态度普遍占主导的人会弃绝这些基于感官幻觉并反对真理的顾虑,将他们不能理解的东西搁置一边,并说他们还不能明白这些东西,但他们依然坚持他们对真理的信仰。不过,上述灵人几乎不留心听这些话,因为他们怀有否定心态。
  

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