史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6476.每每念诵主祷文，我都明显感觉到一种朝向主的提升，这种提升就像一股吸力，好像我正在被往上拉。在这种时候，我的观念是开放的，与天上的某些社群的交流由此得以建立。我还注意到，主流入主祷文的每个细节，从而流入我从主祷文的含义所获得的每个思维观念。这种流注以无法形容的多样性得以实现，也就是说，在这一时刻不同于在那一时刻。这也证明主祷文的每个细节所包含的事物何等无限，主就存在于它们的每一个细节中。
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