史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6474.我通过持续一个小时的经历被指示主如何掌管人的一切思维。有一种流注就像一股极其徐缓、几乎不可察觉的溪流，它的水流是看不见的，但仍引导并驱动凡在它里面的东西。从主流入之物以同样的方式将我的一系列思维引向结论，这一过程既柔和又有力，以致我绝无可能游离到其它思维。我甚至被允许去尝试，但都没有用。
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