史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #647

647.这些细节具有

647.这些细节具有这种含义,也就是说,数字“三百”、“五十”、“三十”表示余剩,尤其表示它们稀少,以及“长、宽、高”表示圣洁、真理和良善,这在每个人看来似乎都很不可思议,并且与文字相距甚远。但除了前面关于数字的阐述和说明(即在6:3,575节,“120”表示信的余剩)之外,这个问题从以下事实对任何人来说也是显而易见的,即:拥有内义的人,如善灵和天使,会超越尘世、肉体和纯世俗之物,因而超越涉及数字和尺寸之物。然而,主使他们能充分感知圣言,并完全脱离这类概念去感知。既然如此,那么显而易见,数字和尺寸涉及属天和属灵事物。然而,后者距离字义如此遥远,以致这类事物根本不可能被看到。这适用于每一个属天或属灵事物。谁都能由此认识到,想要通过感官事物和事实知识来探究信的问题,并且若不以这种方式来理解就拒绝相信是何等疯狂!

目录章节

目录章节

目录章节