史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6410

6410.“他必出君

6410.“他必出君王的美味”表真理所提供的愉悦。这从“美味”和“君王”的含义清楚可知:“美味”是指愉悦;“君王”是指真理(参看1672, 1728, 2015, 2069, 3009, 4575, 4581, 4966, 5044, 6148节),因此,“必出君王的美味”是指真理所提供的愉悦。既提及“良善所赋予的快乐”,又提及“真理所提供的愉悦”是由于存在于圣言的每个细节中的天上婚姻(6343节)。良善所赋予的快乐和真理所提供的愉悦构成天上的祝福;这种快乐和愉悦并不在于无所事事,而在于积极的活动。因为无所事事中的快乐和愉悦会变成不快乐和不愉悦;而积极活动中的快乐和愉悦是持久的,不断提升,创造祝福。天上的人所从事的活动在于履行有用的服务,发挥功用(这对他们来说,就是良善所赋予的快乐),在于以这些服务或功用为目的而获得对真理的智慧理解(这对他们来说,就是真理所提供的愉悦)。
  

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