史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6359

6359.“他们的烈

6359.“他们的烈怒坚硬可诅”表对源于良善的真理的憎恶或背离,一种坚定且决绝的憎恶或背离。这从“烈怒”和“坚硬”的含义清楚可知:“烈怒”是指对真理的憎恶或背离,“烈怒”(wrath)论及真理,“怒气”(anger)论及良善(3614节);“坚硬”是指坚定和决绝,因为当虚假被坚定接受,以致一个人确信它是正确的时,这虚假就是坚硬和牢固的。我被允许通过经历得以知道这种坚硬,因为在灵人和天使当中,来自良善的真理看似且呈现为某种柔软的东西;而来自邪恶的虚假看似并呈现为某种坚硬的东西,并且来自邪恶的虚假越被坚定地接受,就变得越坚硬。一旦基于大量经验的坚定证据导致完全确信它是正确的,他们当中的这种坚硬就看似骨头那样坚硬。这种坚硬还像世上物体的坚硬,它会反射光线。同样,当从主流出的天堂之光照到由来自邪恶的虚假所产生的坚硬上时,它就会进行反射;而另一方面,当从主流出的天堂之光照到来自良善的真理所产生的柔软上时,它就会被接受或吸收。
  

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