史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6342

6342.“流便哪,

6342.“流便哪,我的长子”表看似占据第一位的信。这从“流便”的代表和“长子”的含义清楚可知:“流便”是指理解力中的信(参看3861, 3866节),和总体上教会的信仰告白(4731, 4734, 4761节);“长子”是指占据第一位(参看3325节)。但信仅仅看似占据第一位(参看3539, 3548, 3556, 3563, 3570, 3576, 3603, 3701, 4925, 4926, 4928, 4930, 4977, 6256, 6269, 6272, 6273节)。
  

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