史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #633

633.情况是这样:

633.情况是这样:没有人拥有对真理的任何理解和对良善的任何意愿,甚至包括上古教会的人。但当人们变得属天时,他们看似拥有对良善的意愿和对真理的理解。而事实上,这一切唯独属于主;他们如天使那样,也知道、承认并觉察到这一事实。这是千真万确的,以至于凡不知道、承认并觉察到这一事实的人,既没有对真理的理解,也没有对任何良善的意愿。对每个人、每位天使,甚至最为属天的天使来说,他的自我只是虚假和邪恶,因为众所周知,在主眼里,天也不洁净(约伯记15:15),一切良善和一切真理唯独属于主。不过,任何人或天使能被完善到何等程度,就蒙主的神性怜悯而被完善,可以说接受对真理的理解和对良善的意愿到何等程度;但他拥有这些只是表象。每个人都能照着他在生活中实际所行的,以一种适合从父母植入他的遗传之恶的方式而被完善,从而能接受主怜悯的这种恩赐。

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