史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6282.“赐福与这两个童子”表使他们能拥有真理与良善。这从“赐福”的含义，以及以法莲和玛拿西的代表清楚可知：“赐福”是指赋予真理与良善，因为就灵义而言，“赐福”并不涉及其它(参看1420, 1422, 4981节)；以法莲和玛拿西，即此处的“童子”，是指教会的理解力和意愿，真理与良善要被赋予它们，真理被赋予理解力，良善被赋予意愿。
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