史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6264.“看哪，神还让我看见你的种”表不仅发觉爱的流注，还发觉源于它的良善与真理。这从玛拿西和以法莲的代表，以及“种”的含义清楚可知：玛拿西和以法莲，即此处的“种”，是指意愿的良善和理解力的真理(参看5354, 6222节)；“种”也指良善与真理(1610, 2848, 3310, 3373, 3671节)；由于经上说“我想不到得见你的面，看哪，神还让我看见你的种”，所以意思是说，不仅发觉爱的流注，还发觉源于它的良善与真理；因为“见面”表示爱的流注(6263节)。
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