史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6176

6176.“以色列死

6176.“以色列死的日期临近了”表紧邻重生之前的状态。这从“临近”、“日期”和“死”的含义,以及“以色列”的代表清楚可知:“临近”是指接近,因而是指紧邻;“日期”是指状态(参看23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850节);“以色列”是指属灵良善,如前所述(6169节);“死”是指复活,被唤醒进入属灵生命(3326, 3498, 3505, 4618, 4621, 6036节),因而是指重生。因为凡正在重生的人都从属灵的死亡中复活,被唤醒进入新生命。
  

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