史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6157.“四分可以归你们”表那些尚未变成余留的事物。这从“四分”的含义清楚可知，当论及表示余留的“五分之一”(参看6156节)被拿走后的剩余时，“四分”是指尚未变成余留的事物。“四”与“二”所表相同，即表示成双成对并结合在一起的事物(1686节)，如良善与真理就是成双成对的，并结合在一起。当这些事物尚未变成余留时，它们在此由“四分”来表示。因为良善与真理在被转交给一个人之前，不会变成余留；并且只有当人出于情感在自由中接受它们时，它们才首次被转交给他。
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