史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6145

6145.“那地就都

6145.“那地就都归了法老”表一切事物都服从属世层,而属世层在内在掌控之下。这从“那地归了法老”的含义和“法老”的代表清楚可知:“那地归了法老”是指将“地”所表示的一切事物都变成它自己的,并使它们服务它自己;“法老”是指总体的属世层(参看5160, 5799, 6015节),“埃及”所表示的记忆知识被聚集到属世层(6115节)。该属世层之所以在内在掌控之下,是因为整个属世层,无论总体上还是每个部分,都在内在掌控之下。约瑟作了治理全埃及地的主,以及他负责掌管法老的家(创世记41:40-43,以及45章)就表示在内在掌控之下;在那里,经上说:
  约瑟对他弟兄们说,差我到这里来的乃是神。祂又使我作他全家的主;我已在埃及全地掌权。(创世记45:3, 8)
  这解释了为何论到属世层,就说它在内在的掌控之下。
  

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