史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #6141

6141.“土地也不

6141.“土地也不至荒凉”表心智必用教会的记忆知识来培养。这从“土地”和“荒凉”的含义清楚可知:“土地”是指真理的容器(参看6135-6137节),容器本身是心智,在此是指属世心智,因为这是埃及的土地;“荒凉”是指没有可见的真理,在此是指没有教会的记忆知识,因为“埃及人”表示教会的记忆知识(4749, 4964, 4966, 6004节),这些知识也是存在于属世层中的真理。“埃及地”是指记忆知识所在的属世心智(参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301节),因此“埃及的土地”尤表该心智。这解释了为何“土地也不至荒凉”表示心智必用教会的记忆知识来培养。
  

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