史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6140.“使我们得以存活，不至死亡”表从它们或此源头所获得的属灵生命，以及不再对诅咒恐惧。这从“存活”和“死亡”的含义清楚可知：“存活”是指属灵生命(参看5890节)；“死亡”是指诅咒(6119节)，在此是指对诅咒的恐惧；因为他们的状态是荒凉的状态。当人正在重生时，诅咒并不存在，但对诅咒的恐惧是存在的。
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