史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6117.“埃及众人都来到约瑟那里”表转向内在。这从“来到约瑟那里”和“埃及”的含义，以及“约瑟”的代表清楚可知：“来到约瑟那里”是指转向；“埃及”是指记忆知识，如前所述；“约瑟”是指内在，也如前所述。属世层中的一切记忆知识都在内在的掌控之下，这一点由约瑟成为全埃及地的主来表示。但教会真理与属世层中的记忆知识的联结则是现在内义上所描述的。
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