史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
6005.“因为我必使你在那里成为大族”表这些真理要变成良善。这从雅各的代表和“族”的含义清楚可知：这些话指着他说的雅各是指属世真理(参看6001节)；“（民）族”是指良善(1259, 1260, 1416, 1849节)。在圣言中，“民族”和“人民”经常被提及，但处处都有这种区别：“民族（或译列邦等）”表示良善或邪恶，“人民（或译百姓等）”表示真理或虚假。
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