史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5958

5958.“公驴十匹

5958.“公驴十匹,驮着埃及的美物”表更好的记忆知识,连同大量服务类的事物。这从“十”、“驴”和“埃及的美物”的含义清楚可知:“十”是指大量(参看3107, 4638, 5708节);“驴”是指记忆知识(5741节),在此是指最低级的记忆知识(5934节),它们因承载内层事物,故是服务类的事物;“埃及的美物”是指记忆知识(参看5942, 5949节),不过是教会所拥有的记忆知识,因为严格来说,“埃及”表示这些记忆知识(4749, 4964, 4966节)。“埃及的美物”之所以表示这类记忆知识,是因为它们是由约瑟送给以色列的,也就是由内在属天层送给属灵良善的。
  

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