史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5934

5934.“说,约瑟

5934.“说,约瑟的弟兄们来了”表对属世层中的教会真理出现的感知。这从“来了”的含义和雅各儿子们的代表清楚可知:“来了”是指出现;雅各的儿子们,或约瑟的弟兄们是指属世层中的教会真理(参看5403, 5419, 5458, 5512节)。属世层中有各种记忆知识:既有关于尘世、肉体和世俗事物的记忆知识,它们占据最低位置,因为这些是直接来自外在感官或身体的事物,或说它们由直接从外在或身体感官所获得的印象构成;也有关于国家、政府体制、法律法规的记忆知识,它们占据稍微内在一点的位置;还有关于道德生活的记忆知识,它们占据更内在的位置。但是,与属灵生活有关的记忆知识所占据的位置比所有前者都更内在。后者是教会的真理。它们若仅仅由于宗教教义而在人那里,不过是记忆知识而已;但当源于他里面的爱之良善时,它们便进入记忆知识之上的一个层面,因为那时它们居于属灵之光,从这光能看到它们之下以适当次序排列的记忆知识。人通过记忆知识的这类上升层级能获得聪明,因为记忆知识通过这些层级打开心智,以便来自灵界的光能够流入。由此可见属世层中的教会真理是什么意思。
  

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