史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5913

5913.“连羊群、

5913.“连羊群、牛群”表属世良善,无论内层的还是外层的。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知:“羊群”是指内层良善(参看2566节),在此是指内层属世良善,因为它们是以色列的羊群,而以色列代表来自属世层的属灵良善(5906节);“牛群”是指外层属世良善。之所以“牛群”表示外层良善,“羊群”表示内层良善,是因为构成牛群的牲畜,如公牛和小公牛,当用来祭祀时,表示外在的仁之良善,以及外在人的良善。而构成羊群的牲畜,如羔羊、绵羊和山羊,表示内在的仁之良善,以及内在人的良善。故在圣言中,处于这后一类良善的人用一个词,即“羊群”来称谓,引导他们的人被称为“牧人”。
  

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