史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5852

5852.与人同在的

5852.与人同在的恶灵的确来自地狱,但当与人同在时,他们并不在地狱,而是从地狱被召唤出来。那时他们所在的地方在地狱与天堂的中间,被称为灵人界;我们在前面经常提到灵人界。被称为灵人界的这个世界也有善灵,这些善灵同样与人同在。人们死后也直接进入灵人界,在此逗留一段时间后,各人照各人所过的生活要么被赶到低地,要么被送入地狱,要么被提入天堂。灵人界是地狱的上界,照主的美意,地狱在那里被封闭或关闭;灵人界也是天堂的下界;因此,它是将天堂与地狱区分开来的中间地带。由此可知何为灵人界。当与一个人同在的恶灵在灵人界时,他们不会受到任何地狱的折磨,而是享受爱自己爱世界的快乐,以及从此人自己所喜欢的乐趣那里所获得的快乐;因为他们就存在于此人的一切思维和一切情感之中。但当他们被送回其地狱时,就会回到他们之前的状态。
  

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