史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5833

5833.“如今我回

5833.“如今我回到你仆人我父亲那里”表对应于内在教会的属灵良善的教会良善。这从犹大和以色列的代表清楚可知:指着自己说这话的犹大是指教会的良善(参看5583, 5603, 5782节);以色列,即此处他的“父亲”,是指属灵良善(5807, 5812, 5813, 5817, 5819, 5825节)。犹大所代表的教会良善是指外在教会的良善;而以色列所代表的属灵良善是指内在教会的良善(4286节)。因为主的每个教会都既是内在的,也是外在的;外在教会的事物对应于内在教会的事物。因此,犹大所代表的教会良善对应于以色列所代表的属灵良善。
  

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