史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5825.“你仆人我父亲对我们说”表从属灵良善那里所获得的感知。这从“说”的含义和以色列的代表清楚可知：“说”是指感知或觉察，如前面频繁所述；以色列，即此处的“父亲”，是指来自属世层的属灵良善(参看3654, 4598, 5801, 5803, 5807节)。
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