史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
5819.“我们的父亲说”表从属灵良善那里所获得的感知。这从“说”的含义和以色列的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指感知或觉察，如前面频繁所述；以色列，即此处的“父亲”是指属灵良善(3654, 4286, 4598节)。
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