史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #17

Faith17.从刚

Faith17.从刚才所述明显可知:仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信,它通过这信可以显示存在;因此,仁与信在履行功用中联合行动;信不是从它自己,而是从仁产生良善或功用;因为信就是处于中间阶段的仁,或运作方法上的仁。所以,信产生良善,如同树结出果实是一个谬论。树不是信,树是人。

属天的奥秘 #5801

5801.“你们有父

5801.“你们有父亲、有兄弟没有”表作为源头的良善和作为方法的真理。这从以色列和便雅悯的代表清楚可知:以色列,即此处的“父亲”是指属灵良善或真理之良善(参看3654, 4598节),之所以是指作为源头的良善,是因为属世层中的真理就源于属灵良善;便雅悯,即此处的“兄弟”,是指真理,之所以是指作为方法的真理,是因为雅各的儿子们所代表的属世层中的教会真理便通过这真理而与“以色列”所代表的属灵良善联结。由于联结是通过该真理实现的,所以经上大量描述了他们的父亲如何爱代表这真理的便雅悯,以及犹大如何无法与其余的人一起回到他们父亲那里,除非便雅悯与他们同在。关于这真理,可参看下文(5835节)。
  

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