史威登堡神学著作
Faith17.从刚才所述明显可知：仁在它是对良善或功用的情感的程度内而产生作为方法的信，它通过这信可以显示存在；因此，仁与信在履行功用中联合行动；信不是从它自己，而是从仁产生良善或功用；因为信就是处于中间阶段的仁，或运作方法上的仁。所以，信产生良善，如同树结出果实是一个谬论。树不是信，树是人。
579.对此处所论述的大洪水之前的人而言，余剩极其稀少，几乎荡然无存。蒙主的神性怜悯，这一点从后来论到它们的话(660, 661:2节)明显看出来。由于余剩无法在他们当中得以保存，所以经上在此预言了一个被称为挪亚的新教会，该教会要有余剩。蒙主的神性怜悯，这一点也容后再述(635, 737, 1050节)。
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